EL CEPER FEDERICO GARCÍA LORCA HOMENAJEA A LA CANCANITA EN UNA ACTIVIDAD ORGANIZADA POR SERRANIA SUROESTE " MUJERES EN EL RECUERDO"
Siempre es difícil escribir sobre una persona, porque hay pinceladas parciales y trazos importantes de la persona que quedan fuera del retrato, aquello que no capta la cámara .
Cuánto siento no haber conocido a Doña Francisca Gómez Sevillano “ LA CANCANITA” , a pesar de ello me atreveré a escribir sobre esta mujer de Morón ,que merece una mención especial . Para ti, mujer trabajadora
Para ti, mujer trabajadora
Para ti, mujer abnegada, mujer trabajadora
Para ti mujer, va hoy esta flor y mi canción
Para ti, dulce, tenaz y sacrificada luchadora
Para ti, todo mi respeto y toda mi admiración
Los diarios nos mencionan a mujeres famosas
Nombres grabados a fuego y oro en la historia
Cantan loas a sus logros, a sus grandes cosas
Nos hablan de sus virtudes y de sus memorias
Pero yo quiero cantarte a ti, silenciosa luchadora
Que te levantas la primera, al atisbar los rayos del sol
Mujer de mil nombres, de mil caras, de mil horas
Compañera en la lucha y con tiempo aun para el amor…
Acumulado estaba el homenaje a tan maravilloso ser
Muchos versos había escrito, pero a ti te lo debía
Madre, hermana, esposa, hija, compañera... mujer.
(Julio César Pavanetti Gutiérrez)
La vida de esta mujer FRASQUITA “LA CANCANITA” , nacida en Morón el 28 de Noviembre de 1893, hija de María y Juan en el seno de una familia humilde, sería difícil de entender si no analizáramos el contexto de la época en la que vivió.
El papel de las mujeres no puede ser entendido, si antes no realizamos una mirada retrospectiva al proceso, que desde finales del siglo XIX y principios del XX demandaba un nuevo status social para un colectivo, el femenino, que siempre solía ser dejado de lado. Las mujeres no participaban en la cultura, la economía o la sociedad, tarea siempre reservada a los hombres, por el contrario debían quedar recluidas en la esfera privada del hogar y si trabajaban, a una división sexual y clasista del trabajo.
La falta de oportunidades, era la estrategia para relegarlas a este papel para que las mujeres, no recibieran una educación escolar y una cultura propia.
La enseñanza pública era algo raro a principios del siglo XX , la educación estaba monopolizada por la Iglesia, y ésta no hacía mucho por educar a las mujeres en un sentido más práctico que el de ser “la perfecta ama de casa y madre de sus hijos”.
Los cambios que se produjeron durante la Segunda República en España no fueron significativos debido a la corta duración del periodo. Pero sí que hay que resaltar algunos avances.
En cualquier caso, todos estos cambios significaron el inicio de la independencia de la mujer, derechos laborales y educativos de derecho no de hecho.
El paso de ser una «niña» a una persona adulta con pleno control sobre sí misma, sobre su cuerpo y sobre el desarrollo de su vida futura pronto lo daría Frasquita.
Con corta edad ,contrajo matrimonio con Manuel Martínez Arenilla nacido en Utrera.
Ambos tuvieron tres hijos. María, después llego José y por último la más pequeña que se llamaba Isabel.
Frasquita a su manera entendió estos cambios combinando el trabajo no formal , en el rol de ama de casa y cuidadora de la familia .
Cuentan los testimonios de quienes la conocieron que era, pulcra limpia y aseada, que limpiaba los suelos con pez rubia , y polvos “coloraos” o usaba la arena fina , como la que vendía La “Aria”.
Los más mayores la recuerdan como una mujer luchadora, de gran temperamento, caritativa, apaciguadora, con un gran don de palabra. Trataba a todo el mundo por igual ya fuera rico o pobre.
En estas circunstancias, La Cancanita comprende que deber dar el salto al trabajo formal fuera del hogar. la mayoría de las mujeres han trabajado fuera de los hogares especialmente por necesidades económicas .Pero estas realidades , no son presentadas como “logros”, en cuanto al papel de la mujer dentro de la sociedad, sino como estrategias de mantenimiento de la economía doméstica en términos de sobrevivencia.
El trabajo para la mujer implicaba precariedad, inestabilidad y pago de salarios inferior al del hombre, incluso siendo mejores trabajadoras que muchos hombres como en el caso de la Cancanita que estaba considerada como una de las mejores segadoras de Morón. Frasquita era lo que hoy llamaríamos una mujer emprendedora. Ella tenía su propio negocio, un negocio que consistía al principio en vender con una cestita y posteriormente en un carrito fabricado con la estructura de un carro de bebé y con una tabla encima.
En la memoria colectiva de muchos ciudadanos y ciudadanas de cierta edad de Morón, aún permanecen estos recuerdos sobre la Cancanita y como ella pregonaba: “los llevo frescos y gordos ¿a quién se los pelo?”, los higos claro. En su puesto no faltaba de nada: avellanas, catufas, tabaco, pipas, garbanzos tostados, membrillos y también batatas servidas recién calentitas….
Cuando era la época de las castañas allí estaba ella en la puerta del cine Oriente para venderlas, si llegaba la feria hacia su propia granadina con agua y polvitos, la vendía por vasitos, sabor naranja y limón, siendo la primera en llegar a la feria y la última que se recogía. Además adaptaba su carro a la festividad que hubiera, engalanándolo para que fuera aún más atractivo.
A todo el mundo repartía un cigarrito, al barrendero, al hortelano y esas mismas personas agradecidas le correspondía con algún obsequio, normalmente alimentos.
Era tan consciente del hambre que había en aquella época, que muchas veces los niños se acercaban al puesto de forma disimulada para robar y ella hacía la vista gorda y no les decía nada, luego muchos de estos niños cuando tenían alguna moneda iban al puesto y se la daban a Frasquita.
Hermandades , casinos , círculos , peñas y bares representan las formas tradicionales de la sociabilidad formal andaluza, espacios vetados para las mujeres , a las que se les negaba el proceso de sociabilidad.
La Cancanita por trabajar en espacios sociales abiertos ,en la calle en las plazas ,ferias es de las pocas mujeres no marginadas en ese proceso de sociabilización tan importante como la educación desarrollando un gran don de palabra, y un carácter cordial amable y carismático que le permitirá sobrevivir, ante las adversidades de la vida y sobreponerse.
María, su hija mayor con sólo 17 años desapareció en la guerra civil, nunca la llegaron a encontrar, nadie supo nada de ella, aunque Francisca la busco por cielo y tierra, dondequiera que oía que podía estar , allí se trasladaba. Nunca más la volvió a ver.
José su segundo hijo (el chacho José), desde muy joven estaba enfermo, su dolencia estaba en sus pulmones, tenía tuberculosis y esta enfermedad le hacía tener una apariencia débil y frágil y poco a poco la luz de su vela fue apagándose hasta que falleció en el año 1963 (aprox).
En estos dos acontecimientos tristes y desoladores, siempre estuvo a su lado su hija pequeña, Isabel.
Isabel quedó viuda con tan sólo 20 años. Frasquita ayudó en todo momento a su hija, que quedó desamparada por razones del destino con una hija pequeña de meses y con unas circunstancias económicas, sociales y políticas que desolaban a todo el país. Entendió que tenía que ser fuerte por las dos y tirar hacia delante.
Pronto Isabel conoció al que fue el gran amor de su vida, Julio, conocido como julio el relojero, con él tuvo nueve hijos. Sus ocho nietos coinciden hoy por hoy en que la abuela cancanita era como una gallina con sus pollitos, que le gustaba tenerlos alrededor, les daba todo lo que tenía para que comieran.
A las nietas en la edad del desarrollo siempre les daba una copita de vino negro (quina San Clemente) con un huevo porque decía que tenía mucho alimento y bien falta les hacía para hacerse mujer.
Cuando tenía algo de dinero mandaba a todos los nietos para que les cortaran el pelo.
Alli estaba Frasquita , tirando del carro , pero no solo de ese carro de chucherías ,sino del carro de la vida de sus descendientes con amor ,dulzuara y en muchas ocasiones ayudando económicamente,en esa cruda realidad de la postguerra.
Se le rompió el corazón el día que su hija Isabel y su pareja, junto con todos sus nietos a excepción de la mayor, Rafaela partieron rumbo a Alicante buscando mejorar sus condiciones de vida, como tantos emigrantes andaluces .Eso para ella fue un golpe muy duro, la despedida estuvo llena de lágrimas.
La Cancanita se sobrepuso a todos estos avatares hasta su muerte, a los 75 años de edad. Sus nietos coinciden en que su muerte vino a raíz de una caída que tuvo en la calle , al meter la muleta en una saja y partirse la cadera ,cuando se dirigía a visitar a su hermano que estaba enfermo.
Pero tanto hablar de la Cancanita y por fin os desvelaré el significado de este nombre, su tío era un hombre bajito, y esto era motivo de mofa y burla cada vez que entraba en un bar, llamándole la gente El cancamito. Un día harto de los comentarios que provocaba su corta altura, se enzarzo en una pelea en la cual quedó mal herido, desde entonces con este apodo se le conoció y se pasó a ser de la familia del Cancamito-y por derivación del mote Cancanito-Cancanita.
Yo tengo otra versión más poética y libre. Cancanita proviene etimológicamente de Cancana que significa persona sencilla o Cáncana que quiere decir Luz.
Esa Luz que pervive en aquellos que la conocieron y en todos sus descendientes, algunos hoy aquí presentes, que la tienen siempre en su memoria.
Estoy seguro, que los guionistas de la serie televisiva, CUENTAME COMO PASO DE TVE, si tuvieran a su alcance la vida de Frasquita la Cancanita estarían preparando una serie para contarnos ,como sobrevivieron las mujeres españolas de la postguerra en la España rural, así pues, me veo a María Galiana ,la abuela, interpretando el personaje principal de la Cancanita como personaje principal.
Miguel Ponce
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